7.9水为贯穿全片的意象。末日图景的美丽，如果进入了便会深陷其中。神秘、缓慢、晦涩却足够闷死一堆人。

好片。顶顶好的电影。澳大利亚电影对民俗的欲说换休真的绝了。

也许时间起浪，穿越过梦境化雨倾泻，那之前我在何处？也许身土成洞，塌陷了生路如墓掩埋，在最后问你是谁？3.5

彼得·威尔对于神秘主义的爱好继续加深，水、梦境、创世和灭世、异文化的土著人、图腾和禁忌，都是极度符合这种倾向的元素。

除了神秘主义那一套外，还有一层心理精神分析可以解释男主的执拗。

澳大利亚的神秘主义，一桩真相飘忽的凶杀案件。彼得·威尔是营造悬疑、恐怖氛围的高手，一座现代化城市中，他不仅能够找到真正的土著，还用了真正的神秘遗迹，更以城市中被隐藏的空间构造了神秘通道。

和《悬崖上的野餐》一样，也是一部原始神秘主义电影，澳大利亚这块神秘的大陆太过吸引彼得·韦尔了，这样的题材还不知道有多少。如果这种神秘力量真的存在的话，电影恐怖要成为一些人的顶礼膜拜的对象了。

7.8/10。白人男主由于为一原住民被杀案件做律师而卷入了各种难以捉摸的诡秘风波/血案。关键词包括原住民与白人殖民者间的隔阂/矛盾。本片有表意有力（且很有神秘主义氛围）的高水平摄影美术，但作为传统故事片本片叙事节奏很慢（虽然这种慢也增强了神秘的氛围（同质于《扎马》）），扣1分。

男主角曾经演过《荆棘鸟》，样貌不俗，还真以为他生长在澳洲，一看资料，是个加州土著。那这份澳洲气质还真是难得。人类有太多未解之谜，现在的科学水平无法解释。

这片子是我看过最傻逼的。

神秘主义，土著问题，没看太明白

9/10

又是一个末日预言，这次将玛雅文化和澳洲土著联系到了一起，澳洲土著成了某个玛雅预言的守护者，张伯伦扮演的这个角色出生在南美生活在澳洲成为连接两种文化的重要枢纽。或许也可以把他看做是一部另类的环保电影，白人们侵占了土著的世界，破坏了他们的文明，破坏了生态平衡。。。

02.11.2009电影课之【原始神秘主义，宗教迷信科学】。大导PeterWeir早期艺术作品。各种符号，梦境，土著文明，非常神秘诡异甚至些许晦涩同时又非常吸引人。值得一看。

现实，梦境，土著，文明，交织缠绵在一起

符号及隐喻俯拾皆是，用无形的虚妄晦涩艰难地表达。天降异象昭示着人祸。梦境既是对未来的展望，又是对过往支离破碎的重组，连接着现实与想象。土著人惩治罪犯以及波顿进入洞穴的夜晚，投射在墙上的影子仿如播放历史的幻灯片。一头是数千年的古文明遭遇重创，遗落在逼仄污浊的地下空间；地表世界金光灿灿，工商业发达物资丰盛生活优渥。白人律师代理辩护，以及身世与本土的暧昧关联，营造出带有祈盼的假象。果不其然，掠夺与侵害再次重演。此时男主方才回溯完历史，可能还带着些许歉疚和报偿，却依然选择了同样的暴行。在异世界闯荡冒险猎奇的主流当中，彼得威尔的这股逆流着实令人侧目。

彼得威尔一贯的神秘主义风格，带有一种散发自然气息的原始性，很多有关雨水和洪水的先验性异像和意向颇具视觉魅力，声音设计也很棒，相比于所谓的惊悚类型，主题更导向于反种族歧视和反白人侵略的人道主义观念，原住民的寓言被白人律师在梦中发现，祭品唤来清洗之水，那将是最后的一场大浪，一场诺亚方舟才能渡过的劫难与救赎

或许可以从这一点出发理解电影：人物形象（白人、土著）并不体现人物的本质，而只是现代社会中的身份地位的象征。多方的对比，表象与内质，真实与梦境，过去与现在，城市与废墟，殖民者与土著民，我们的世界与他们的世界。最后的大浪是毁灭，还是彻底的断裂呢？

水的象徵可塑性。用一種看起來很類型、很具象，卻又裝得神秘兮兮的方式，展開自我認同的探索，可惜對「正義」白人律師及「恐怖」原住民的再現仍落入窠臼，豈不有點自我矛盾…

本片的观感就如土著与城市白人之间的隔阂一样神秘莫测，极端的自然现象，冰坨子蟾蜍，骤雨狂风，黑雨大浪，大卫陷入的噩梦，不断显现着诡异的预兆，土著人的无从猜透被定义为巫术，现代人的法律想要束缚的，绝不是这些住在山洞里的无从掌控的人。

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